金句收集 [by qianglu]

Sun, 07 Jun 2009 01:27:33 -0000

背圣经:: 金句收集
起初神创造天地。(创 1:1)
神说：“要有光”，就有了光。(创 1:3)
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。(创 1:27)
耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(创 2:7)
因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。(创 2:24)
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。(创 15:6)
从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创 50:20)
神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。'" (出 3:14)
这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。(出 12:13)
日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。(出 13：21)
除了我以外，你不可有别的神。(出 20:3)
不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。(出 20:7)
因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。(利 17:11)
你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。(利 20:26)
耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民 14:8)
耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？ ”(民 14:11)
惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。(民 14:24)
耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民 20:12)
你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。(申 6:5)
也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。(申 6:7)
所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。(申 7:9)
使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申 8:3下)
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。(书 1:8)
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。(书 1:9)
至于我和我家，我们必定事奉耶和华。(书 24:15下)
路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得 1:16)
听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。(撒上 15:22下)
人是看外貌。耶和华是看内心。(撒上 16:7下)
神人说，不要惧怕。与我们同在的比与他们同在的更多。(王下 6:16)
你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(尼 8:10下)
此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么。(斯 4:14)
我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。(伯 1:21)
神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。(伯 5:17)
我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。(伯 19:25)
然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。(伯 23:10)
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。(伯 42:5)
不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。(诗 1:1)
惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗 1:2)
他要象一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。(诗 1:3)
耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。(诗 5:3)
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。(诗 8:3-4)
你叫他比天使（或作“神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗 8:5)
我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。” (诗 16:2)
我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。(诗 16:8)
因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。(诗 16:9)
耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。(诗 19:7)
耶和华我的磐石，我的救赎主啊! 愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。(诗 19:14)
有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。(诗 20:7)
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗 23:1)
他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗 23:2-3)
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(诗 23:4)
在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗 23:5)
我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗 23:6)
有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。(诗 27:4)
因为他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。(诗 30:5)
以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！(诗 33:12)
你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！(诗 34:8)
耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。(诗 34:18)
你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的，心怀不平。(诗 37:7)
神啊，求你按你的慈爱伶恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。(诗 51:1)
神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。(诗 51:10)
神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(诗 51:17)
天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！(诗 68:19)
我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。(诗 89:1)
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。(诗 90:10)
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。(诗 90:12)
住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。(诗 91:1)
他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。(诗 92:14)
天离地何等地高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等地大。东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。(诗 103:11-12)
有耶和华帮助我。我必不惧怕。人能把我怎么样呢。(诗 118:6)
这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。(诗 118:24)
少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。(诗 119:9)
我将你的话藏在心里，免得我得罪你。(诗 119:11)
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。(诗 119:105)
你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。(诗 119:130)
流泪撒种的，必欢呼收割。(诗 126:5)
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗 127:1)
儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。(诗 127:3)
看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。(诗 133:1)
神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。(诗 139:23)
看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。(诗 139:24)
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。(箴 3:5-6)
你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。(箴 4:23)
敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。(箴 9:10)
愚妄人所行的，在自己的眼中看为正直。惟智慧人，肯听人的劝教。(箴 12:15)
愚妄人的恼怒，立时显露。通达人能忍辱藏羞。(箴 12:16)
不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。(箴 13:24)
回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。(箴 15:1)
吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。(箴 15:17)
房屋钱财，是祖宗所遗留的。惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的。(箴 19:14)
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴 22:6)
你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。(箴 23:17)
一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。(箴 25:11)
你的仇敌，若饿了就给他饭吃。若渴了就给他水喝。(箴 25:21)
因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。耶和华也必赏赐你。(箴 25:22)
不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。(箴 27:1)
当面的责备，强如背地的爱情。(箴 27:5)
遮掩自己罪过的，必不享通。承认离弃罪过的，必蒙伶恤。(箴 28:13)
求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。(箴 30:8)
恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢。又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(箴 30:9)
艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。(箴 31:30)
我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。(传 1:14)
神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。(传 3:11)
因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。(传 12:14)
你们的罪虽象朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。(塞 1:18下)
我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”(塞 6:8)
因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。(塞 7:14)
因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。(塞 9:6)
他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。(塞 25:8)
所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。(塞 28:16)
主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。(塞 29:13)
主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(塞 30:15)
他必象牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。(塞 40:11)
但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(塞 40:31)
压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。(塞 42:3)
他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们□慕他。(塞 53:2)
他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。(塞 53:3)
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。(塞 53:4)
哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。(塞 53:5)
我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(塞 53:6)
他被欺压，在受苦的时候却不开口；他象羊羔被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。(塞 53:7)
大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是伶恤你的耶和华说的。(塞 54:10)
耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。(塞 55:8)
天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。(塞 55:9)
耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。(塞 64:8)
耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶 1:7)
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。(耶 17:9)
古时耶和华向以色列显现，说，我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。(耶 31:3)
主耶和华如此说，看哪，我必亲自寻梢我的羊，将它们寻见。(结 34:11)
我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。(结 36:26)
但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。(但 1:8)
即或不然，王啊！你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但 3:18)
但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户，开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。(但 6:10)
他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。(但 6:27)
我喜爱良善，不喜爱祭祀，喜爱认识神，胜于燔祭。(何 6:6)
以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。(珥 2:28)
那时候，凡求告耶和华名的就必得救。(珥 2:32上)
主耶和华说，日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。(摩 8:11)
说，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。(拿 2:2)
但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。(拿 2:9)
何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢。(拿 4:11)
伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。(弥 5:2)
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。(哈3:17-18)
这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(该 2:9)
万军之耶和华说：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”(亚 4:6下)
锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。(亚 9:9)
万军之耶和华说：我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。(玛 3:1)
万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛3:10)
那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。(玛 3:16)
她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。(太 1:21)
说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。) (太 1:23)
耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。(太 3:16)
从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” (太 3:17)
从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！” (太 4:17)
虚心的人有福了，因为天国是他们的。(太 5:3)
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。(太 5:4)
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。(太 5:5)
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。(太 5:6)
伶恤人的人有福了，因为他们必蒙伶恤。(太 5:7)
清心的人有福了，因为他们必得见神。(太 5:8)
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。(太 5:9)
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。(太 5:10)
你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。(太 5:13)
你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。(太 5:14)
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。(太 5:16)
所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。(太 5:23-24)
只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。(太 5:44)
你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必报答你。(太 6:3-4)
所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”(太 6:9-13)
你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。(太 6:14)
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。(太 6:33)
你们不要论断人，免得你们被论断。(太 7:1)
因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。(太 7:2)
为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？(太 7:3)
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。(太 7:7)
所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太 7:12)
凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。(太 7:21)
所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。(太 7:24)
耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。(太 9:35)
他看见许多的人，就伶悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。(太 9:36)
于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。” (太 9:37-38)
凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。(太 10:32)
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。(太 11:28)
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。(太 11:29-30)
凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。(太 12:50)
西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。” (太 16:16)
于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起的十字架来跟从我。” (太 16:24)
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？(太 16:26)
因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里有我在他们中间。(太 18:20)
那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？七次可以吗？” (太 18:21)
耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。” (太 18:22)
既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神所配合的，人不可分开。(太 19:6)
耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。” (太 19:14)
耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在神凡事都能！” (太 19:26)
然而有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。(太 19:30)
正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。(太 20:28)
对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使他成为贼窝了！”(太 21:13)
凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(太 23:12)
天地要废去，我的话却不能废去。(太 24:35)
所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。(太 24:44)
王要回答说：“我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。” (太 25:40)
我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。(太 26:39下)
总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。(太 26:41)
耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。(太 28:18)
所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。(太28:19-20)
耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。(可 2:17)
耶稣不许，却对他说，你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的，是何等大的事，是怎样伶悯你，都告诉他们。(可 5:19)
你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。(可 12:30)
其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(可 12:31)
天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。(路 1:35)
马利亚说：我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐。(路 1:46-47)
那天使对他们说：不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。(路 2:10)
因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。(路 2:11)
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。(路 2:52)
耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。” (路 9:62)
耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰。但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”(路 10:41-42)
于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命，不在乎家道丰富。” (路 12:15)
因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。(路 12:48下)
只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。(路 15:32)
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。(路 16:10)
人子来，为要寻找、拯救失丧的人。(路 19:10)
到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。(路 23:33)
当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路 23:34)
他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们，说：“人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。” (路24:6-7)
太初有道，道与神同在，道就是神。(约 1:1)
万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。(约 1:3)
生命在他里头。这生命就是人的光。(约 1:4)
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。(约 1:12)
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(约 1:14)
从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。(约 1:18)
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。(约 1:29)
耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。” (约 3:5)
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约 3:16)
因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。(约 3:17)
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。(约 4:14)
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。(约 4:24)
你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。(约 5:39)
耶稣回答说：“信神所差来的，这就是作神的工。” (约 6:29)
耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。” (约 6:35)
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。(约 6:63)
信我的人，就如经上所说：“从他腹中要流出活水的江河来。” (约 7:38)
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。(约 8:32)
我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。(约 10:10下)
我是好牧人，好牧人为羊舍命。(约 10:11)
耶稣对他说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。”(约 11:25)
我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来。(约 12:24)
若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里；若有人服事我，我父必尊重他。(约 12:26)
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。(约 13:34)
你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。(约 13:35)
在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。(约 14:2)
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在哪里。(约 14:3)
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我。没有人能到父那里去。” (约 14:6)
我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。(约 14:16)
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。(约 14:21)
但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约 14:26)
我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。(约 15:5)
你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。(约 15:8)
这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。(约 15:11)
只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。(约 16:13上)
我将这事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。(约 16:33)
但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约 20:31)
他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。(徒 1:3)
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(徒 1:8)
彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。(徒 2:38)
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。(徒 4:12)
他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。” (徒 16:31)
我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。(徒 20:24)
又当记念主耶稣的话，说：“施比受更为有福。” (徒 20:35下)
我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。(罗 1:16)
因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。” (罗 1:17)
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。(罗 1:20)
凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。(罗 2:12)
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。(罗 3:20)
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。(罗 3:23-24)
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。(罗 3:25)
我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。(罗 5:1)
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。(罗 5:8)
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(罗 5:12)
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死么？ (罗 6:3)
所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(罗 6:4)
因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗 6:23)
我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。(罗 7:18)
因为赐生命的圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗 8:2)
体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。(罗 8:6)
我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。(罗 8:18)
况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(罗 8:26)
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗 8:28)
神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？(罗 8:32)
谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是肌饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？(罗 8:35)
然而，靠着我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。(罗 8:37)
律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。(罗 10:4)
你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗 10:9)
可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。(罗 10:17)
所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。(罗 12:1)
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗 12:2)
在指望中要喜乐，在患难中要忍耐；祷告要恒切。(罗 12:12)
不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。(罗 12:17)
亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：“主说：伸冤在我，我必报应。”(罗 12:19)
凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗 13:8)
总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。(罗 13:14)
我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。(罗 14:8)
因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。(罗 14:17)
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(罗 15:13)
因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。(林前 1:18)
如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。(林前 2:9-10)
岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么？ (林前 3:16)
因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子荣耀神。(林前 6:20)
但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。(林前 8:1下)
我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。(林前 9:16)
向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人；向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。(林前 9:22)
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同的这福音的好处。(林前 9:23)
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(林前 9:27)
你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林前 10:13)
凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。(林前 10:23)
祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。”(林前 11:24)
饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”(林前 11:25)
若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。(林前 12:26)
我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。(林前 13:3)
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂。(林前 13:4)
不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。(林前 13:5)
不喜欢不义，只喜欢真理。(林前 13:6)
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(林前 13:7)
爱是永不止息。(林前 13:8上)
如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。(林前 13:13)
你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。(林前 14:1)
若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然！(林前 15:14)
在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。(林前 15:22)
所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。(林前 15:58)
凡你们所作的，都要凭爱心而作。(林前 16:14)
我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。(林后 1:4)
感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。(林后 2:14)
他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。(林后 3:6)
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的力，是出于神，不是出于我们。(林后 4:7)
所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。(林后 4:16)
我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。(林后 4:17)
原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(林后 4:18)
因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。(林后 5:7)
所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。(林后 5:9)
原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。(林后 5:14)
并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(林后 5:15)
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。(林后 5:17)
所以我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。(林后 5:20)
神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。(林后 5:21)
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ (林后 6:14)
你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。(林后 8:9)
各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。(林后 9:7)
他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。” 所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。(林后 12:9)
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。(加2:20)
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。(加 5:22-23)
弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就应当用温柔的心，把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。(加 6:1)
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。(加 6:9)
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(加 6:14)
求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。(弗 1:17)
你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。(弗 2:8-9)
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所豫备叫我们行的。(弗 2:10)
叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并且知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。(弗3:17下-19)
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容。(弗 4:2)
用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。(弗 4:3)
惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。(弗 4:15)
生气却不要犯罪，不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步。(弗 4:26-27)
污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。(弗 4:29)
当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。(弗 5:19)
又当存敬畏基督的心，彼此顺服。(弗 5:21)
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。(弗 5:22)
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。(弗 5:25)
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。(弗 6:1)
要孝敬父母，使你们得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。(弗 6:2-3)
你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。(弗 6:4)
要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。(弗 6:11)
所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。(弗 6:14-15)
此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗 6:16)
并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。(弗 6:17)
照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。(腓 1:20)
因我活着就是基督，我死了就有益处。(腓 1:21)
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。(腓 2:3)
你们当以基督耶稣的心为心。(腓 2:5)
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。(腓 2:6-7)
既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。(腓 2:8)
所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。(腓 2:9-11)
不但如此，我也将万事都当有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。(腓 3:8)
弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，(腓 3:13)
向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓 3:14)
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。(腓 3:20)
你们要靠主常常喜乐！我再说，你们要喜乐！(腓 4:4)
应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。(腓 4:6)
神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。(腓 4:7)
弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。(腓 4:8)
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。(腓 4:12)
我靠着那加给我力量的，凡事都能作。(腓 4:13)
爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。(西 1:15)
他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。(西 1:18)
你们要思念上面的事，不要思念地上的事。(西 3:2)
当用各样的智慧，把基督的道里丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌、彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。(西 3:16)
无论做什么，都要从心里作，像是给主做的，不是给人做的。(西 3:23)
以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。(帖前 4:17)
要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖前 5:16-18)
但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。(提前 1:5)
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我个是罪魁。(提前 1:15)
操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。(提前 4:8)
不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。(提前 4:12)
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。(提前 6:7-8)
贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。(提前 6:10)
因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。(提后 1:7)
为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为我知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。(提后 1:12)
你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。(提后 2:2)
“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。” (提后 2:13)
你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。(提后 2:15)
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，豫备行各样的善事。(提后 2:21)
圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。(提后 3:16-17)
务要传道！无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。(提后 4:2)
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。(提后 4:7)
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提后 4:8)
你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。(多 3:1)
他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。(来 1:3)
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢。这救恩起先主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。(来 2:3)
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。(来 4:12)
因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。(来 4:15)
所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得伶恤，蒙恩惠作随时的帮助。(来 4:16)
按着定命，人人都有一死，死后且有审判。(来 9:27)
弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。(来 10:19-20)
你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。(来 10:25)
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。(来 11:1)
人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。(来 11:6)
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。(来 12:1)
仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前头的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。(来 12:2)
那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。(来 12:3)
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。(来 12:14)
耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。(来 13:8)
忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。(雅 1:12)
私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅 1:15)
我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。(雅 1:19)
只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。(雅 1:22)
身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。(雅 2:26)
原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。(雅 3:2)
故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅 4:7)
其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。(雅 4:14)
所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅 5:16)
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前 2:9)
只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，彼前03：15）以温柔敬畏的心回答各人。(彼前 3:15)
最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。(彼前 4:8)
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。(彼前 5:7)
务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼前 5:8)
亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。(彼后 3:8)
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。(彼后 3:9)
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。(约壹 1:9)
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。(约壹 2:15)
因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。(约壹 2:16)
这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。(约壹 2:17)
凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。(约壹 3:9)
小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。(约壹 3:18)
凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。(约壹 4:2)
没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。(约壹 4:8)
不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。(约壹 4:10)
爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。(约壹 4:18)
我们爱，因为神先爱我们。(约壹 4:19)
人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。(约壹 4:20)
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。(犹 1:20，21)
然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。(启 2:4)
所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。(启 2:5)
你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。(启 2:10下)
凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。(启 3:5)
看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启 3:20)
大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。(启 5:12)
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。(启 7:17)
世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。(启 11:15下)
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(启 12:11)
若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。(启 20:15)
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。(启 21:2)
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。” (启 21:3)
神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。(启 21:4)
他又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。” (启 21:6)
看哪！我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。(启 22:7)
证明这事的说：“是了。我必快来。” 阿们！主耶稣啊，我愿你来！(启 22:20)

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